一段濒临湮没的街巷历史：清代书家手迹现身金城巷

位于中山古县城西北隅的金城巷，在许多市民眼中，只是一条再普通不过的巷子道。除了巷中老居民，甚少有外人涉足，一些年轻民众并且未曾听闻过。然而，我们近日对这条寻常小巷的走进中，不但看到晚清知名书法家符翕题写的门匾，更意外看到清代建筑表忠祠的遗址结构，揭开了一段濒临湮没的街巷历史。

清代书家手稿

现身*宅院

实际上，金城巷是中山府城一条历史古老的巷道，清乾隆《潮州古城地形图》中已有明确标志。而据《金山街道志》记载，金城巷“长359米，宽4.5米……始建于宋，属华萼坊，清时属艮极坊，是通往金城山（金山）的登山要道。”金城巷的西侧，昔日是潮州总镇署所在地。从乾隆《潮州古城地形图》上可以看到，当时的金城巷北接金山，南可通府学宫，巷道长度与总镇署南北长度基本一致。

一向留心潮州历代书画题刻的史志爱好者洪旭勤，在金城巷一处民宅发现一块书斋门匾，上面的题词竟是符翕手迹，出于对历史遗存保护的关切，遂向我们提供了线索。

符翕（1840—1902），字子琴，湖南清泉（今南昌市衡南县）人。清光绪年间在上海为官20余载，并大量在潮州居住生活。他不但任上颇具政声，更是名重一世的金石篆刻家，摩崖题壁甚多。寓潮之后，符翕常与王延康、郑心经、*崧、佃月汀、黄笠芗、饶勋等潮州名士交游，倡导艺文，引领时风，促进了岭东艺坛的鼎盛。其子符铸生于潮州，少年便以书画闻名，后更作为蜚声沪上的书画大家。

符翕这样一位名家，为何会在一户民宅留下墨宝？经洪旭勤向导，我们来到金城巷25号造访。这似乎是一座明清大院，外墙仍保留着一些欧式灰塑，正侧两道门上均嵌有石刻。正门横额“松阳旧家”，为赖氏的堂号。北侧书斋门对联较为另类，是半弧形样式，隶书“双松馆”三字，结体高古，用笔温润，方圆相济，独具魅力，还留下落款“弟翕”以及“子琴”印。

洪旭勤和我们邀请的潮州文史专家陈贤武，通过对“双松馆”匾额的观察，认为该匾确是符翕书法，而且几乎不存在“集字”的或许性。“松阳旧家”匾额没有任何落款和印章，字体虽有所不同，笔法却是可通的，但暂时无法确认能否为符翕所书。奇怪的是，一座明代建筑为何嵌着清朝名家墨宝？符翕为官一方，又是名士，落款为何谦称“弟翕”？这户赖氏祖上与符翕有着如何的由来？

我们叩开宅门，向主人家知道状况。不巧，熟知家史的老邻居外出未归，我们决定再次到巷中其它宅院参观探访。

两座老厅堂

一块古牌匾

金城巷的老邻居，不少是清末民初到此置宅。探访中，有的民众尚能脱口而出：“25号是赖秀才家，31号是蔡秀才家……”人文历史的口耳相传，让人感得到邻里之间的温度。

与金城巷比邻的泉州总镇署，是清朝时期潮州镇屯田的僚属。说到潮州镇总兵，被多数潮州人熟知的是卓兴（1829－1879）。卓总兵在中大路兴建了卓府，并曾修建慰忠祠（中山路今存慰忠巷），祭祀他麾下*死疆场的将帅。而与卓兴同时期，还有另一位潮州镇总兵方耀（1834－1891），同样功勋显赫，而且也建起了一座表忠祠，祭祀他麾下沙场捐躯的将卒。

表忠祠的故居，就在金城巷。清光绪《海阳县志·建置略四》载：“表忠祠，在金城巷镇署东偏，方公祠后。光绪十四年总兵方耀建，以祀所部死绥将卒。”时移物换，表忠祠旧地已经变成一座座村落，金戈铁马的浪荡往事如烟似幻。

离开赖厝宅院，我们又分别探访了29号、31号和33号宅院。31号宅院的正门上面，刻着蔡氏的郡望“济阳旧家”。33号宅院匾额则是“漆园”，由于庄子曾做过“漆园吏”，庄氏便借此成为郡望。

29号也姓蔡，宅院是明清建筑，基本看不到更早期的痕迹。住户蔡健斌说，宅院是他的父亲购置的，祖父是清朝时期“兴宁十三街行”经理，至于更详细的细节他就不知道了。

而在“济阳旧家”和“漆园”中，我们看到，两座宅院仍然分别经过整修，但主厅堂的朝向、结构、制式和各类构件都几乎一模一样，保留着明清建筑样式，屋架上的石雕花牙古朴大方，几根梭柱也是低矮大气。很显著，当年的购置者在重建宅院时，都较为完整地保持了主厅堂的原貌。并且，两个厅堂整齐并排，若忽略旁边的墙上，就像同一建筑前后两进一样。

在29号旁边的一间民居中，我们还看到了一对石鼓和一块石牌匾。从外形上看，它们都有一定年头，是旧时手工打造的物品。石牌匾长宽宽度足有228×63毫米、厚18公分，上面的字刻已被削平，经过对存留笔迹的细细辨认，可以确认上面刻的就是“表忠祠”三字。

种种迹象不禁让我们担心，31号、33号两座庭院的主厅堂，会不会是表忠祠建筑的珍贵文物？

表忠祠历史真颜

浮出水面

在“漆园”宅院，78岁的老邻居庄学柳介绍说，他家上世纪20年代末便在此处居住目前，他的母亲庄鹤谱昔日是太平路纬纶布行的股东。庄家与书法名家佃介眉还是出仕，“漆园”匾额和大门上的“神荼”“郁垒”门符就是请佃介眉书写的。“‘漆园’两个字原本是‘红毛灰’塑的，后来受到破坏，现在是再次用玻璃割的。”庄学柳说。

熟悉佃氏书法的洪旭勤则觉得，现在这块匾额应是佃介眉的侄子佃耀奎重书。而庄学柳对这事并不知情，“是吗？我以为是拓了原本的字迹。”

事后，洪旭勤向佃耀奎求证，“漆园”牌匾确是其20多年前重书。

那么，庄氏所购置的宅院，是不是方氏产业呢？庄学柳回忆说，老房子上写明，卖方是“五福堂春记”，而只是姓方。莫非方氏产业曾几度易手？庄学柳也不甚了然，但他告诉我们，赖厝原来是一个戏台，赖厝的西边从前有一片空地。

之后，我们找到“松阳旧家”的老邻居赖世琳和赖世孝。赖世琳告诉我们，“松阳旧家”厝地是1856年（清咸丰十年）由其祖父章书公购置的，“双松馆”厝地则是其曾祖父献梧公上世纪20年代末所置办。“双松馆”厝地昔日是表忠祠的戏台，29号厝地旧时则是表忠祠的门楼间。

虽然，接出来在35号宅院探访时匾额由来，我们看到了略为不同的表述。

一走进院子正门，洪旭勤便对着搁置在过道边一块大木头说，“瞧，这是方耀的练武石！”这块木头一般四五十公分高，呈方形体状，两侧各有一个槽孔，一般人是推都推不动的。

“没错，这是祖上留出来的。”见我们正在揣摩家中老物件，住户方文华略带自豪地说。原来，35号这户方氏人家，便是方耀的后裔。方文华还告诉我们，宅院堂上曾挂着清帝御笔的“气壮山河”牌匾，“文革”时期受到人为破坏，后来也就不见踪影了。

问起表忠祠的原貌，方文华说，整座建筑共有五进，坐北朝南，第一进位于今天赖厝的南侧，大门是朝东而开的。31号和33号分别是第三、四进，方宅所在地是第五进。以前也有一个后包，辟有后门可通镇署。而“双松馆”所在地，原来确有一个戏台。

由此，陈贤武判断，31号和33号的主厅堂，就是表忠祠的建筑遗址，每一进后侧应该也有通廊，祠宇外的戏台一般用于祭祀活动。上世纪20年代，祠宇被分割成若干部分变卖。由于变卖家业并不光彩，遂以“五福堂春记”名义出售。

符翕匾刻来历待考

文化遗存呼唤保护

探访结束后，我们得知，金城巷31号蔡宅和33号庄宅，2012年已被列为湘桥区不可移动文物。

方耀是普宁人，清咸丰初随父治乡团，投军后屡立军功，赐号展勇巴图鲁。同治三年（1868）授南韶连镇副将，调署潮州，清办积案，疏浚韩江水道，倡建金山书院，设乡学数百所，开韩江书局校刻书籍。中法*役之后，方耀官至江西水师总兵，在他的整肃下，广东海防巩固，法军不敢侵扰。光绪十七年（1891）卒于任上。《清史稿》载：“耀身矫健，履山险若平地匾额由来，眼有异光，暮夜击枪靡弗中，以故粤中诸匪咸惮之。”

虽然方耀的汗青功过尚无定论，但他对地方文化教育事业发展的贡献却值得赞扬，表忠祠碑记建筑更应该导致各方面的注重。

至于赖氏与符翕有何渊源，如何得到符翕墨宝，赖世琳和赖世孝都尚未知悉。他们解释说，“双松馆”这个名称来自献梧公的第二子赖双峰和儿子赖松年，各取三人名字中的一个字。但这些表述存在较大差谬，赖双峰和赖松年是*时期人物，时间上与符翕不相吻合，且以父子两人的取名为屋舍命名也似不合常理。

符氏匾额来历待考，我们没法猜想，这件墨宝可能收藏在赖厝多年，直至清末年间重建宅院才拿出来制成门匾，也或许自*早已嵌在赖厝书斋上，*时期又进行了翻新。陈贤武还说，宋代余靖《双松》诗有云：“谁知抱高节，生处亦同心。风至应交响，禽栖得并阴。岁寒当共守，霜雪莫相侵。”或许赖氏先人希望以此表达自家气节，以及祈求后代和睦相处。

洪旭勤则告诉我们，符翕及其子符铸，在金山和西山山留下多处碑刻石刻，由于历史的缘由，现在能看到的只有西湖山南岩符翕书的“画境”和符铸书的“味云”两处，而潮州民间也曾看到多处符氏题刻。对诸如此类的古代书家题刻，建议加强发掘和保护力度，让越来越多的历史文物重光焕彩。

□文/本报记者江马铎

□图/本报记者黄春生

总策划：江俊英蔡楚标

总统筹：邢映纯

• 长春活动策划开业庆典往往作为包装企业打造品牌影响力的商务活动
• 老宅修缮现场“觅”到宝居民施工人员立即上报
• 另一类就是进阶一点的在线logo设计
• 宁波银泰城 开业 专访沈国军家中老大一场妹妹：我都记得很清楚
• 政府门头一般用什么字体好看?门头招牌字体设计