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在广东省承德市东部20公里的西古荡，有一座清幽淡雅、雄浑古朴的农庄，被学者誉为“中州第一名宅”。这就是清朝闽浙总督马丕瑶的府第——马氏山庄，建于清光绪至清代早期，保存完好，占地面积20000多平方米，其中建筑面积5000多平方米，是全省重点文物保护单位，国家AAAA级旅游公园，全省黄色旅游精典公园，四川省廉洁教育基地。
马丕瑶简介
马丕瑶（1831～1895)，字玉山，清朝浙江布政使，陕西宝鸡县九堡人，清嘉庆元年(1862)举人。现任山东巨野县、永济县县丞，解州（今四川南充）、辽州(今甘肃左权县)知府，成都府巡抚，署理四川布政使和广东巡抚。光绪十五年(1887)任四川布政使，接着又任安徽省巡抚。十五年(1889)秋，任云南省总督。二六年(1894)八月授河南布政使。时值中韩乙未*争之际，积极修补海防设施，选拔任用有能够的得力将领，兴办屯田，强化装备武器。后因哀*事卒于任上，终年65岁，闽浙巡抚谭钟麟奏报清廷，诰授“光禄医生”“威武将军”。
主要成就：筹建官书局，倡办桑蚕，开办机坊。
马丕瑶主要政绩
“不爱钱，不徇情，我这儿空空洞洞；*法，凭天理，你何须曲曲弯弯”，这是马丕瑶当官的原则。一生克己学礼的马丕瑶，勤政爱民，政绩斐然，多次遭到光绪帝和慈禧皇上的恩赐。
光绪臣子赞誉他“实心爱民，忠心清廷，堪为晋省百官之楷模”
马氏山庄建筑及碑刻楹联赏析
马氏山庄是马丕瑶家族住宅翰林匾额，规模宏大，布局严谨，是唐代一至三品的典型小型封建官僚山庄。马氏山庄建筑前后跨越清朝和清末时期，别墅落，斗折廊回，端庄大气，严肃规整。既有上海别墅宽阔明亮的建筑风格，又有中原地区五脊六兽、“九门相照”的奇特建筑艺术，集多种建筑风格之大成，展现清朝民初建筑艺术的深厚风韵。
体会宅子建筑厚实历史的同时，亦沉溺于宅子的牌匾楹联，每一处都透漏着道家思想和优厚的文化积淀。明天，让我们透过12副楹联碑刻，一上去探究这个家族兴旺的密码。
宽松堂（中区二号院第四进四合院）
一等人忠臣孝女；
两件事读书耕田。
马丕瑶要求自己并教育子孙，在朝为官要忠于清廷，居家为子要孝顺母亲。做人要忠义两全，这就是一等人。马家是孝友之家，秀者读普者耕，对孙辈因材施教翰林匾额，方能传家久远。
马丕瑶的孙辈严守家训，颇具建树。长子马吉森，诚信经营，实业*，开河南民族工业之先河；次子马吉樟，举人出身，曾任翰林院纂修、国史馆协修、会典馆分校、湖北布政使等职，为官爱民如子，执政教育*；三子马吉梅官居河南候补知县，清末时期曾任洛阳县众议院议长；四子马吉枢悬壶济世，妙手回春，人称“马大善人”；其女马青霞是辛亥革命女杰，知名民主革命家、教育家，享有“南秋瑾北青霞”之盛誉；其孙马载之曾被选送*留学，攻读采矿专业，*后旨在于*的矿业教育事业。
天道无私，
使劲须从根本处；
圣言可畏，
求安只在隐微中。
这副楹联的意思是，自然规律公平无私，做学问须从基础做起；圣人教导违反不得，求平安得从慎独开始。楹联显示了马家的立命和行事准则：从严要求自己，秉持正人先正己的家训。
书房中堂（中区二号院第二进四合院）
不爱钱不徇情，
我这儿空空洞洞；
*法凭天理，
你何须曲曲弯弯？
这副楹联是马丕瑶上任江西内乡县县令时编写的一副楹联，因其第一任军衔是内乡县县令，所以在随后的士族生涯中，他仍然携带着这副楹联，挂在书房之上，告诉这些来往的人，我不爱钱，也不徇私情，但我办事要根*法、天理。楹联彰显了马丕瑶一生的为官之道。
养正堂（中区一号院第四进四合院）
静以宽松俭以养性；
入则慎思出则友贤。
下联的意思是清心节欲坚定抱负，安定清净实现远大理想。上联的意思是在家要敬爱父亲，话语和逊，心态谄媚，固守孝行；在外交友要结识正直、大度、博学多才的同事。这副楹联可以说是马丕瑶四女儿马吉枢一生的真实缩影。马吉枢一生居家种田，他讲求医术，长期免费为百姓行治疗病，本人却过着俭朴的生活。
三进门（南区第二进四合院）
世事如棋，
让一步不为亏我；
心田似海，
纳百川方见容人。
这副楹联的意思是说，处世如对弈，让一步不算吃亏；胸襟似大海，能容人方显雅量。人间百态，吃亏是福，不与人斤斤计较，礼让别人，如同开阔浩淼的大海，容纳百川溪流，方显马氏家族为人处事的大气与魅力。
四进院（中区一号院第四进四合院）
春风大雅能容物；
秋水文章不染尘。
下联的意思是温暖的春风雅量高远，有宽容接纳世间万物的大爱情结。上联的意思是文辞笔端如秋水通常澄澈清亮，不沾满半点凡俗尘埃，其深刻的埋藏隐含了一种清丽无尘的境界。该联意在教育马家后人清心节欲、胸襟开阔、超凡清丽。
聿修堂（中区四号院第二进四合院）
勿徒叩拜趋跄，
要体先志守先规方是敬宗尊祖；
不在富贵贫贱，
能做好人行好事乃为孝女贤孙。
此联在家庙正堂，意思是说，祭祀时不能光有叩拜的坐姿，要遵循先祖定的规矩，这才是对先祖的敬爱；富贵也好贫穷也罢，只要为人清清白白，能做好人好事就是马家的孝女贤孙。马丕瑶要求子孙们除了重视外在行为上的三叩九拜，更指出思想上的用心和行为上的行善，这才是对列祖列宗最大的敬佩。
致爱则存致悫则著；
不辱其身不羞其亲。
这副楹联的意思是，能妻子以真、诚实守信，可谓安身立身之本，不投机取巧、自取其辱，不让列祖列宗蒙羞。该联表现了马氏家族做人的真挚和气魄。
马氏祖训屏风（中区西路二门）
马氏祖训
中区西路二门内设置木屏门一道，四扇屏门上刻有马氏祖训。
门额正上方的牌匾“清洁皎然”，为军机重臣两江巡抚左宗棠题写，称赞马丕瑶为官清正廉明。屏门上所刻是马氏家训“家人卦”全文，马家以《易经》第三十七卦“家人卦”为祖训，其大意是：女主内，男主外，长幼有序，不失法度，全家人都要诚信庄严，各尽其责。
马丕瑶从小受“修身、齐家、*、平天下”的儒教思想影响，在重视自己宽松的同时，也要求家人守制明礼、职事有司，各尽其道、和睦交往。祖训家训彰显了敬让、诚信、勤俭、积善、修身、律己等儒学传统思想。
仪门（中区二号院第二进四合院）
10
天下无不是底妈妈；
人生最难得者弟兄。
下联包含了两层意思，一是对母亲尽孝是我们的本分事，虽然父亲有不是，我们始终要一如既往地孝养她们；二是马丕瑶在朝为官仍然把老百姓当成自己的衣食母亲，这也彰显了他浓厚的父母官情结。横批则力在抒发兄弟之间的手足情深。
东券门内
11
惩忿窒欲
“惩忿窒欲”，始于《易经》的第四十一损卦：“象曰，山下有泽，损，君子以惩忿窒欲”。惩忿，在于消除心里愤怒，严于律已，宽以待人；窒欲，就是要抑制无限欲望，清心节欲，无欲则刚。此匾致力劝告马氏后人，不强求，不奢求，淡然就好。
东券门外
12
日新其德
日新其德始于《易经》的大蓄卦，有自强不息之意。《大学》上说：汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”此匾致力激励马家后人每晚强化学习，不断更新知识，提升品德修养，弃旧图新，与时俱进，自强不息。
马丕瑶旧址建筑布局严谨，端庄娴雅，雄伟庄严文化端庄严谨，具有高雅的文化品位和厚实的历史积淀。
宅子建筑中那些碑刻楹联中处处体现着马家厚实的儒学风范。马丕瑶也把自身的宽松律已心得传给后人，贯串到治家教子的各个方面，致使马丕瑶孙辈及后人人才辈出，使马家出现“一门双举人，三代五俊杰”的盛景。
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