泰山御笔匾额 北京的八大景公园旅游攻略现存最重要的一座寺院

上海是*的京城，在帝都之内，存在着众多名胜古迹和各类花园。如果说要在这种花园中说几个非常出名的话，小编觉得北京的八大景商场就是一个很不错的选择。大家是不是对这个八大景很好奇呢？如今有兴趣的同学不妨就跟小编一出来了解一下旅游攻略吧。

一处、长安寺

长安寺坐落陵园正门以南一里多地。创建于明万历十七年（1504年），原名“善应寺”。后历经清同治年间（1659年）、康熙年间（1671年）两度重修，规模日大，改称“长安寺”。长安寺倚翠微山，坐西朝东，红墙围绕，两进四合。入门便是一砖石景壁，上有"登欢喜地"四字。沿西向甬路前进，登数十级石阶为该寺大殿殿。殿内供关羽塑像，又称“关公殿”。向后分别为“大雄宝殿”、“大士殿”，大士殿前二株白皮树尤为醒目，虽历数百年沧桑却仍枝繁叶茂，在京城古木名树中占得一席。当年的长安寺曾是西湖名刹。长安寺原有五百罗汉塑像，现已无存，据明洪武年间碑刻对长安寺尚有：“寺中四松”最奇。门列天兵十，状极奇特，庑下有“五百罗汉”的记载，从中可见长安寺曾经的地位和风貌。

二处、灵光寺

灵光寺是八大处现存最重要的一座教堂。始建于唐大近年间（766-779年），最初称“龙泉寺”，金世宗年间（1162年）改称“觉山寺”，明宣德年间（1428年）恢复龙泉寺旧称，明正统年间（1436-1449年）新建后改为“灵光寺”。

灵光寺山门殿面朝西北，山门殿中神像释迦牟尼佛铜胎贴金造像，重3300千克。为*僧王赠送的礼物。灵光寺内原有五进庙堂，现仅存“大悲院”、“鱼池院”、“塔院”三处院落。大悲院中，南有观音殿，北有诵经堂，东西各有陪房十四间。院西南有一金鱼池，建于清乾隆年间，咸丰年间修建，原为寺内放生池。池畔有辽代“招仙塔”塔基一座，又名“画像千佛塔”。

三处、三山庵

三山庵因其地处翠微、平坡、卢师三山之间（一说虎头、翠微、青龙）而得名。三山庵创建于金天德五年（1151年），于乾隆年间重修。山门殿三间，正对山门是寺院五间，内供释迦牟尼坐像。清雍正、乾隆年间有菩萨达天通理禅师曾在此研磨禅理。著书立论，一时名噪遐迩。

四处、大悲寺

大悲寺坐落三山庵与龙泉庵之间的山腰处。相传建于*或明清时期（约1033年）原名“隐寂寺“。该寺坐西朝东，正对大殿有古楸两株。整个庭院为三进四合，山门殿有石额“敕建大悲寺”，为清康熙帝御制。山门殿内有四大天王雕像。山门殿后为大雄宝殿。殿前有唐代古竹两池，青翠欲滴。殿内正中供三世佛，两侧“十八罗汉”雕像相传是明代御用雕刻家刘元的巨作。雕像形态各异，道气深沉，栩栩如生。其像皆以檀香木粉和精砂为胎精雕而成，至今仍散发出绕梁香气。大雄宝殿后为圆通宝殿内供彩塑观音佛祖神像。此殿前两株参天古银杏树，粗有数圈，枝繁叶茂，树龄高达八百余年。

五处、龙泉庵

龙泉庵又名龙王堂，位于大悲寺东南。明仁宗洪熙乙己（1425年）始建“慧云禅林”。清顺治二年（1645年）于该地看到一泓清泉，遂修筑了一座龙王庙。清道光年间两处合二为一，为龙泉庵。全庵共有五个院落，分为上中下三层，除主殿龙王堂外，还有卧游阁、听泉水榭、妙香院和华祖院。整个院内松高柏巨，如云蔽日，夏日里潮湿异常，极宜消暑。此庵山门小巧，入佛寺即得一方池，泉水不断从池中龙口出流出，注入池内。该泉名曰“龙泉”，四时不涸，泉水经化验为天然高锶矿泉水。池左有听泉小榭。上方为龙王堂；北院原称慧云寺。该院"龙泉茶社"历史古老，在京城影响颇大，四季开放，以清香泉水泡出的茶叶别有一番味道，回头客极多，夏秋时节尤甚。

六处、香界寺

香界寺坐落平坡山，是目前八大处面积最大的一座教堂。始建于唐乾元年间（758-760年），名为“平坡大觉寺”，明朝名为“大圆通寺”，清康熙年间名为“圣感寺”，清乾隆年间改为现名。香界寺坐南朝南，依山取势，气势磅礴壮丽，是古代皇帝游山驻跸之所。寺分左、中、右三路，共五进院落。中路行进，山门殿上面悬一石额，上镌“敕建香界寺”，二进庭院内古松虬枝盘旋泰山御笔匾额，张牙舞爪，故称“龙松”。另有钟鼓二楼分列左右。后为天王殿，面阔三间，内供四大天王，契比僧侣（大肚弥勒佛）和韦驮。拾阶而上有正殿五间，名圆雄宝殿，殿前有碑记两通。其中左碑碑阳刻有“大悲菩萨自传真像”，相传为康熙年间重修庙宇时墓葬的宋代碑刻。碑阴刻有"敬佛"二字，大如洪斗，为康熙御笔。四进庭院格局与三进相仿，正殿为大雄宝殿，供三世佛与十八罗汉。五进庭院为藏经楼。左路为一别院，仅精舍三间。右路为“行宫院”，为乾隆帝避暑的皇宫，院内置景颇佳。

敬佛碑传说

一天晚上，康熙帝在花园里玩耍，他沿着杜鹃雀跃的身影移动着脚步，突然双腿下一软，便跪了下来。康熙认为磕着的肩膀很疼，而村子里都是土地，磕一下不至于这么疼痛，于是就命人挖挖看地底埋了哪些东西。四五个随从赶紧找来工具挖掘。起初，随从们并无收获，可挖着挖着，突然挖出了一块墓碑。这块碑上浮雕着“大悲菩萨自传真像”，其像用雕刻和线雕混合刀法镌刻而成，风格独具。康熙皇帝见了很高兴，命令太监准备笔墨，泼墨挥毫，在碑阴写下“敬佛”两个遒劲有力的笔力大字，并命人将它立于寺庙前。据有关人士考证，确认此碑为清代遗留出来的精品。到八大处旅游的人看到这块敬佛碑，就会情不自禁地询问它的由来，于是敬佛碑这个传说就被传播开来。

七处、宝珠洞

宝珠洞坐落平坡山顶，创建于清乾隆四十六年（1780年）。寺前有一座木结构牌坊，匾额内外分镌“坚固林”和“欢喜地”，为乾隆皇后御笔。过牌楼前行，路旁一天然巨石，石上大抵可见书法《宝珠洞诗》，落款处镌有乾隆御玺印迹。宝珠洞临崖而建庙宇两层，其中"耸立轩"观音殿连同左右配房形成一层殿宇。观音殿后有一岩洞，宽广约四米，洞内砂砾如宝珠黑白杂陈，晶莹闪烁，固此该洞以"宝珠"命名。相传康熙年间有一海岫禅师在此梵修，多次遭到大臣劝谏。据记他能诵经驱鬼，故又得名"鬼王菩萨"。洞内原有他的贴金法像，早经毁坏，现为花岗岩雕塑像。宝珠洞项上为阿弥陀佛殿。原有额曰"舍轮妙果"右边横额曰"云卧天窥"，皆为乾隆御制。七处是俯瞰京城景色，观赏日出的绝佳处，故有“京西小泰山”之誉。

八处、证果寺

证果寺是大觉寺寺院中最古朴的一座庙宇。与二处至七处同处一山不同，八处位于卢师山（一说为青龙山）山腰处。始建于唐天宝年间（又传建于隋仁寿年间）。寺中一株古黄连木树龄600年以上，为京城所独有。证果寺坐北朝南有二碑，山门，位于卢师山腰。山门台阶数十级。阶下竖之上石额镌有“古刹证果寺”字样，为明英宗御制。山门左侧有一深潭，名为青龙潭，传说为玄武出没之处。山门以北天王殿，再北为大雄宝殿泰山御笔匾额，共两进院落（第二进被改为私人会所，不能参观）。大雄宝殿前有铜鼎一口，铸于明成化五年（1470年），钟身铸有《摩诃般若波罗密多心经》字样隽秀，铸造精良。西跨院为寺院院。大雄宝殿以西有分院，院门为宝瓶形，青石制作。出此宅院西门，有座佛殿八角亭。亭北是一宽阔的敞轩，内悬木制匾额，上刻“招止亭”三字。匾下嵌一碑，上刻《秘摩崖招止亭记》。敞轩以北为秘魔崖。此处一巨石自山脚凌空而出，突兀奇险。石上镌刻“天然幽谷”四字。旁侧有一洞，名“真武洞”，相传有卢师和尚在此修道，因其为民祈雨有验，御赐为“感应禅师”。

游览路线

八大处公园是怀柔最适合徒步的地点之一，千年的汗青文化沉淀，丰富珍贵的自然资源，“三山环绕”而产生的特有小气候，以及不高不低的繁茂，使八大处公园成为京城百姓登山健身的首选之地。2001年，北京市体育局从高度、山势、登山环境等多方面综合考察后，正式建立八大处公园为本市四佳登山健身场所之一。近2001年来八大处公园按照自身的山形地貌，推出登山健身四条线：沿寺庙步步登高游，跑山路强健体魄游，访“石刻”寻幽探险游、观印章林间吸氧游。

登山族可按照自己的身体情况，选择不同登山线路，达到登山健身的目的，各种设计新独特、内容丰富的健身牌示，指导您怎么科学登山。为满足游客的不同需求，八大处公园在滑雪沿途安装了跑步器材百余件，占地面积近4000平方米，免费供游人使用。另外还建设了两块用鹅卵石铺成的健身步道及网球场、羽毛球场等等。北京奥组委已将公园八处附近确定为2008年奥运会山地车训练场地。今后八大处公园体育健身的功能将逐渐明显。

小结：现在每个城市都是修建这些别墅花园，可以供住户散散步，调和一下工作的压力和城市越来越快的节奏。

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