昔日“老成都72行”之一的匾业濒临失传(组图)

祖传三代手艺面临现代科技挑*，昔日“老北京72行”之一的匾业濒临失传

越发寒冷的天气让人昏昏欲睡，笔帖式街38号一间普通民房内却不断传出“咋咋”的刻木声。一位父亲伏在一块硕大的木牌匾前，手拿刻刀，一刀刀镌刻着楷书大字……手中的画笔如墨笔水墨，伴随抑扬顿挫的声响，点点木屑在刀锋起落间飞舞，一个个舒畅饱满的隶书字体浮现出来。眼前这一切，便是过去“老北京72行”之一，如今濒临失传的特色手工业——匾业。

神韵匾业祖传三代

进入店铺，只见墙上挂满各种牌匾，大小不一、字体各异。刻匾的老太也是牌匾店的主人，名叫刘*手工牌匾工艺，今年63岁，用他自己的话说，是“成都最终的牌匾匠”。

“名不正言不顺，过去做买卖的都习惯给自己店铺取个响亮的字号，而字号就用牌匾来体现，牌匾就是商家的商业标识和服务商标……”见记者对匾业的由来感兴趣，刘老先生将产业的来龙去脉娓娓道来。

刘老先生祖传三代都是牌匾匠，“我父亲清末之后就在笔帖式街开了这家牌匾店，之后传给我母亲，又传给我，算是三代祖业了……”说着，刘老先生指着面前一块黑色牌匾告诉记者，这块牌匾就是他的门头，“神韵匾业”四个繁写隶书大字古雅有力，“这块匾是我父亲曾经开张时刻的，至今已有100多年的光景，它就是我最珍贵的祖业啊……”

技法高超刀刻不断

据刘先生介绍，他从小便跟随祖父学习各种艺术和雕塑技艺，从18岁起便独立从事牌匾的木质浮雕，经他之手雕刻的牌匾有几百张。

老成都所熟悉的正兴街松林茶庄、春熙路漱泉茶社等老茶楼牌匾便是出自刘老先生之手。进入上世纪90年代后，刘老先生又为鼓楼街太白居饭庄、醉仙楼、同仁堂御膳宫、青城后山玉清宫等场所雕刻牌匾，“不过大多数商家已经不存在了，也不清楚我的牌匾是否也逐渐化为了记忆……”刘老先生感叹，这些牌匾与当时存在的店铺一样，承载着成都商业的沧海桑田。

精雕细刻工艺复杂

“刻牌匾不仅对工艺要求很大，对原材料也十分挑剔……”刘老先生打开他的刻刀箱，各类尺寸的刻刀让人叫不上名字，他告诉记者，要雕刻一块完美的木质牌匾，首先要选用上等的实木手工牌匾工艺，“我经常都到木材行业选择结疤较少的木质板，这样之后牌匾才不会干燥。”从原材料到成品牌匾，还要经过清缝、粘合、绷稠子、打底漆、表面抛光、阴阳刻、刮灰、上金粉等多个工序。工期按木板材质、牌匾大小、字体尺寸等不同从数周到数月不等。“工艺复杂，并且不能出一点差错，否则只有重来，因此是个必须细心的精细活。”刘老先生骄傲地说，他手工雕塑的牌匾比现代机器雕刻灵性得多，“人工雕刻的字迹深浅不一，一撇一捺都表现了手工功力，尽管机器也可雕刻各种字体，但一笔一画没有神韵。”

后继乏人苦盼年轻血液

“匾业*内传统艺术、雕刻的完美结合，有上千年的历史，但成都目前手工雕刻牌匾的差不多就剩我一家了……”刘老先生忧虑地说，因为匾业对从业员工的文化素养和雕刻工艺要求很大，少有人胜任；加之近两年来，现代广告业高速发展，商业店招通常都选用喷绘、易拉宝、KT板、霓虹灯箱等简便快捷途径，因此匾业逐渐萎缩。

刘老先生本想让两个女儿将这门技艺传承下来，但都没有坚持下去。也曾有人想拜他为师，无奈达不到刘老先生觉得应有的要求。“要想做牌匾匠，首先人要诚信正派，还要懂历史，热爱传统文化，然后才是擅长武术和刀功……”刘老先生觉得这才有牌匾匠的基本素质，“匾业也有*的特色文化，真的不期望它在我手上断代，希望有人乐意把这门手艺继承下去！”早报实习记者赵晓摄影雷湘琥

[我来说两句]

• 我国户外灯箱发光字发展历程与特点分析！
• 门头牌匾上用什么字体？牌匾字体设计方法和建议
• 个体工商户不经营不注销后果及注意工商注销税务登记通知书
• 索尼音乐娱乐公司旗下Music收购MACMusic的大部分股份
• 开业庆典适合选择什么样的歌曲，你知道吗？(图)