平遥南大街立面整治项目招幌（正文）(图)

平遥南广场立面整治工程

牌匾招幌

（正文共：1938字25图预计阅读时间：5分钟）

资料|平遥县今朝古建园林设计院（有限公司）

责编|张艳芳

校对|浩轩

本文为平遥广电融媒体中心综合报导

平遥南广场立面整治工程——牌匾

牌匾是全球独有的一种文化符号。是融汉语言、汉字楷书、*特色建筑、雕刻，绘画于一体，集思想性、艺术性于一身的综合艺术作品。

牌匾不仅是标示标志，而且是文化的标志，甚至是文化身份的标识。它广泛应用于宫殿、牌坊、寺庙、*青砖筑、中式装饰的显赫位置，向他们传达皇权、文化、人物、信仰、商业等信息。

牌匾主要多用于商业领域，是*一种新颖的传播商业信息的广告方式,它借助巧取文学佳作、凭借商联文采、援引成语典故、附丽神话传说、名人题字，利用趋吉心理、采摘宗教词语、表达报恩情感、显示商家诚信等形式。负载着质朴的民族商业观念,折射出特色的文化色彩。

现状牌匾

传统老字号的牌匾（这类牌匾不存在疑问，予以保留学习）

后期业态自行挂设的牌匾（存在这几个方面问题）

设计牌匾

对于对这次这些状况，结合多方面考量，认为唯有真正有史可査的老字号牌匾才可以挂设，并且是原址原挂，现代产业牌匾和解放之后当代自行挂设的“老字号”一律废除重新考量设计，这样做有下述几点好处：

1、最大可能贴近清代或是清朝的平遥南街道老街。

2、杜绝牌匾乱象。

3、还原真历史，避免新挂设的“老字号”混淆视听。

针对老字号正在向各界爱好和收藏人士收集中，也请各界关注着帮平遥古城把把关、提供更多线索文献，通过这种历史信息能够真正的谋求原址原挂。

牌匾的设计从下面几个方面考虑:

1、材质：延用传统木质牌匾

2、色泽：可以为黑底金字、黑底绿字、黑底蓝字、绿底金字、蓝底金字、红底金字、紫底金字、木底绿字。

3、式样：分为无边牌匾和有边牌匾，有边的牌匾又分为单边简单、单边雕刻、双边简单、双边雕刻四类。这样加上无边的一共分成了五类，和后来的老字号五类档次对应制作。

4、字体：字体取自唐宋大艺术家字帖，兼顾旅游的观赏性和创意性。

5、規格：开间较小的木柱内侧抱框之间的规格即为牌匾宽度、高度略大于长度的1/2。

6、位置：明间居中，高度较低的位于第一层走马板之上，高度较高的位于第二层走马板之上。

平遥城墙南街道商铺立面整治工程——招幌

一、招幌文化

招幌又称幌子，招幌广告源于古时最原始的实物广告和标记广告。是目前广告的雏形。

招幌包括了音响招幌、实物招幌、文字招幌、标志招幌„

文字招幌

主要方式有三种：一是店面招牌。如酒店门前挂“安寓客商”，当铺门外写一“当”字，盐店门外或影门旁边书写“盐”字或“盐庄”。二是堂号招牌。如丰县城里的药店“怀济堂”、“怀仁堂”，杂货店“太顺堂”，文具店“占奎堂”等。堂号、招牌放在店的正堂或店檐下。三是以姓氏作店铺或产品名称。如X记饭店、X记包子铺、X记镰刀、X菜刀、X记锄头等。

标志招幌

主要有三种方式：一是商品象征性招幌。如药铺门墙壁上展示一膏药图形，有的画在旁边，有的画在纸上，有的画在木牌上；面包铺门前悬挂折叠成四边形的包装纸；餐厅门前悬挂酒壶；餐厅门外挂灯。二是市场象征性招幌。如弹棉的门前挂一圆圈，周围带着被子；剃头铺门前挂一张弓，弓弦上系三绺发丝；走乡串户剃头的，剃头挑子一端挂一荡匹。三是副产品作招幌。如酿醋的门前撒醋麸子，磨麻油的门前晒麻糁等。四是象征性工具招幌。如买树的带一木锛，既象征木工用具，又可作丈量尺寸的标尺。

初设方案模式

招幌的文化古代牌匾一般用什么字体，是商铺文化重要的构成个别。对于合适悬挂的商铺应该尽量悬挂。招幌就像是现代的广告灯箱、各种吸引人的抬头，其意在于醒目、引导。它的功能是在到达铺面之前就已让人对它有了基本的概念，所以招幌的悬挂应考量到人流到来的方向。

旧时平遥城西街道、西广场属于官道，经商做买卖的门面大多集中在此处，南广场集中于集市口以北的地方，外来商人处于南街道时从大十字街日开启，所以我们所采取的只是亿古追古的模式，将招幌悬挂在靠大十口这侧的墀头位置，假设旧时商人商帮来到平遥的经商路线。

招幌的设计完全按照商铺经营的范围。查找旧时的招幌，如果有相似的尽量使用同样古代牌匾一般用什么字体，如果找不别相同的，则照搬于类似的进行改造，让经营内容的概念受到充分展现，根据及平遥传统的沿街招幌，结合到平遥现状南街道商铺实际状况，就招幌提出了如图所示的方案。

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