清代皇家园林匾额楹联的形式与特征（中目分类号）

*皇家庭院匾额对联的形式与特征清代皇家庭院匾额对联的形式与特征夏成钢清他皇家匮额楹联内窖广数量方式史的顶峰些成就与西朝密切相关并对全目各地的匾联创作起到示范与推动作用进成名匾佳联异联方式进行详细梳理依其特风景目林额楹联清代皇家艺术玺形式特征文章编号中目分类号女童标志码收稿日期恬目日期一们一口清代八关后尊满文*语左为上其实在顺序时满文常排左居上位清亡之际社会上充满反清排满思潮袁世凯为废黜人心清代之前有关匾联形制的文献记载不多明清《营造西式》中记种外形图比较于清代皇室的斗匾而明代李渔的《闲登基前将紫禁城外朝带花园三海大殿社稷坛天坛的部匾上的满文去掉颐和园因为溥位私产而保存了满汲合壁的原始情偶记》则记载了种对联种匾颤形式基本局限于清朝乾嘉江南土大夫阶层的居室庭园环境与皇家匾联有若风格上的差别乾隆朝重要的皇室寺庙其斗匾常标示种字体满汉蒙清代康熙乾隆之*家进繁荣稳定的盛世时期整个社会散发着追求精致典雅的风气影响著绘画堂石陨石家具各个层藏称为体现佛尊普度焱生万法归一如雍和宫图颐和园宝云闺斗匾因匾框的艺术加工不同斗匾又分为龙选面的创作活动也使得皇家匾联工艺达到历史峰在仅存实物与如意斗匾图中紫禁城与圆明园基本保存了清朝皇室匾联的原始面貌紫攀城匾联主要为宫廷室内使用储存环境良好类型丰富精细颐和园边斗匾有五龙九龙之分龙数越多规格也越高则以室外庭院匾联为主式样与宫廷匾联略有区别其它皇家园意斗匾其边板处理藏如意云表皇家庭院匾的主要特点涸整体来看匾额的方式较楹联更为丰富分为竖匾与匾额两大系竖匾园形如称量谷物的斗又名斗匾由一块平板匾心横匾横匾系列为横向长形匾额也叫做横额形式极为形象气质肃穆是等级秩序的喻示常用于皇宫坛庙与城墙如颐斗匾字体常为满汉文并列称为满汉合丰富可归为圆形与变形类建筑色彩普遍简朴不施丹艟一块玉很窑易与其风格致颐和园现存山色湖光共一楼亭阁即为清满园日物图慈禧重建圆明园一改古朴典雅为雕漆彩绘一块边饰横匾矩形横匾系列中最主要的一娄是边饰横匾即在匾框上进行雕画构思融了特色彩画纹样与家居工艺这类匾额盛于乾隆而庄重的吉祥装饰则大兴于慈禧时代也有颐和园现存匾额中最多的一类主要有下面几种龙边金宇匾在圆形匾框上雕以龙云悬挂于重要位矩形横匾置如颐和园矩形横匾中最新颖形式为黑漆金字一块玉即在长圆形黑漆板上雕刻万字不到头边在匾框上以连续的音万字形描金简称一块玉这种方式在乾隆朝皇室园林中最为普遍这时期园林成装饰纹寓意连绵不断如观生意匾此类匾额更多的是在边饰横匾的扩大形式是诗意匾就是在匾心上刻写长篇诗咏又称诗堂匾为乾隆皇后的大发明乾隆时代曾普遍悬挂现在圆明园廓如亭图紫禁城乾隆花园以厦北海团城尚有古迹另外也有蝠桃边竹挑边寿桃边竹梅边寿宇边等方式大都以象形谐音为体现手法匾型的辨别依边框特点而定奠名称也充满吉庆之意如竹桃边匾又称作祝寿长春为双灯草线边灯草线是指一种环形细线因酷似灯心草而得名来自传统家具的工艺技法室内匾联板材不同于室外是在术质格栅上装裱绫绢重量轻轻又称为壁子适合室内墙面悬挂以厦经常替换的特征变形横匮次分明重点突显其他皇家庭院匾联布局也大概如此变形横匾就是在对联轮廓上做出诸多差异不再是方方正正主要方式有蝠式匾图书卷匾三环匾串枝莲匾折页匾等其白底蓝字等嘉庆年间修建的谐趣园匾联全部运用了后一种中串枝莲匾是在匾框上装饰西番莲纹样属于欧洲巴洛克风格色调搭配香山静宜园北海部分小园也是极其乾嘉时期由传教土带八较好地融*特色之中颐和园清星之外也有许多设计程序如匾联制作之前对各处匾联都有具体舫匾就是这些代表是非常独特的的测算匾心字体的宽度格式都有具体要求并有专用术语务求匾联形制的采用比例台宜均衡美观印玺则需放大填朱制成术样重要匮额则要楹联形式主要为万字不到头加寿字乾隆朝尚有竹子对珐画出设计详圈如颜色雷按比例绘制的《颐和园内九龙壁斗字匾立琅对树根对或者彩漆等风格佛股楹联常做龙形边饰如赜和园宝样》《颐和园各殿碑记立样清晰标明匾额各处细节与现代设计行云阎大报恩延寿寺的鎏金楹联常为木制镀金业的施工图几无区别匾联类型的选取有着明确的指示皇帝在御题制作之前就会大体来说清朝皇室匾联造型的追求源于康熙早期盛于乾隆清楚交代制作风格乾隆皇帝更是亲自指导如清宫档案记载为主追求雅的品位同时又有创乾隆十五年年五月十八日太监刘成来说首领文旦新以匹配圣朝的繁荣确定了高贵典雅等级丹明式样丰富的皇室交御笔宣纸匾文月波棒澹套轩鉴远堂传旨将风格至*慈禧时期工艺的精细被过分注重而具有匠气造型刻意体现富贵之气趋向繁缛浮华而颜色通常与慈禧个人偏好先画样呈览准时再*家财力与建筑样式相一致乾隆二三年年五月九日长春目蕴真斋匾文呈览皇家庭院匾联的书画风格黑漆心子用不同类型的匾额悬挂位置更有详细的要求乾隆皇后曾下旨为了突显恢宏气度皇家匾联艺术多为大字巨作巨型字体常因远距离仰视而变形另一方面因为运笔困难笔意难以连贯即使采确定清漪园匾额的布局乾隆十五年十二月二三日太监胡世杰传旨万寿打格放大的方式也难保笔韵生动康有为普归纳为五难防范这种弊端榜书技法在园林匾联中受到普遍的利用佛殿将来做龙边四样铜字匠悬挂其配腱并余者殷上应挂之匾做全线如意斗式四样宇匾随工做行宫内俱做黑漆纹金字匾寨汉李斯萧何开始明朝历代均有榜书大家堇清代已积上因而这蛆殿堂匾额全部采用样字镀金龙匾而配殿及附属寿协等巨匾鸿制都是特色榜书的弘扬与实践烘托出皇家气势建筑则用如意铜匾其余景点采用黑漆木匿使全园造景建筑主除装饰作用外艺术品评是特色园林中的游览口布局与匾文唐代皇家艺术用印极为严密并构建制度厚馆阁体是在楷书基础上以欧阳询赵孟粮本附属于书法的刻制篆刻在宋代得到复兴并超过鼎书法风格为主演变而成的奠基本特性就是工整规盛其审美意义高于单纯的实用用途而作为范易于识别常被说成乌方光乌黑方正光立艺术乾隆皇后则是这一振兴的提倡者推进者洁不过优秀的馆周体绘画远非如此他们经常笔生除了制印近方因而亲自颁行宫廷印玺法精到韵昧生动再现出凛然正气具有崇高感与将天子印玺结集为《宝薮》印谱作为制度其清真雅正的官方文艺方针相一致受到清朝帝王后历代皇后均留有《宝薮》慈禧印玺也有近此作为明清的官方书体透雕皇家石碑钤印采用额章方式即是将部正中这在当时帝王书法中只唱和宫苑装饰之用书法为主的科举是时常为之白乾隆皇帝开始率先确认出来在具应试与公文奏章前者被觉得是馆闰体主流与典体用印上皇帝正式的挥笔题字钤盖御笔之宝如型皇家园林是其主要的展示区乾隆御制之宝嘉庆御笔之宝而臣属代笔匾乾隆时代各园林中均以乾隆书法最多其艺术文以及钤盖皇帝御览之宝下若臣子的款识和印字体稍长点画圆润均匀结体浑厚流畅但是缺乏章如颐和园匾以及或许盖皇后的御笔之宝变化和韵昧被评价为颇有承平之象终少雄武由此推测钤有皇帝宝玺的匾联之作不必定就是皇乾隆室外匾联以书法为主赵体为本楷中有帝的亲笔这在慈禧时代尤为极其行如颐和园山色湖光其一楼紫气东来等匮额章三方并列方式为乾隆首创不过仅限于少题事实上乾隆更擅长书法笔体中通常夹杂着草量佛寺石刻印文也不固定如圆明园铜亭大光明书蕴藉乾隆行书匾联在各园遗址不多乾隆花园二阴布局图慈禧将这些方式北海多于颐和霸而更多的是在碑石书写之中上扩大到所有匾额固定钤盖三方额章阳文慈禧皇有所好下必甚焉乾隆周边聚集了大批馆阁体书皇帝御笔之宝居中左右阴文和平仁厚与天地同儒家其中如汪由敦于敏中董邦达刘统勋励宗数点梅花天地心因慈禧被追封为老佛爷万等人都在各园中留下大量匾联书法可惜大都毁这三方印玺又称三方佛爷宝于*乱槛联用印方式到慈禧日代被确认出来其压脚清道光后艺术风格由帖学向碑学辖变馆阁体章一般是两方联用上圆下方上阳文下阴文这些也开始得到在野文人的贬抑被批评为千手雷同布局称为天圊地方溷单一刻板不过在宫廷庭院以及市坊民间馆阁前朝大臣御笔匿额应该更换时由当朝帝王重体仍在承袭使用如颐和园现存匾联艺术作者都为新抄写并钤盖当朝印宝颐和园西苑三海中大量殿清末馆阎体大家其面貌并非千篇一律其中如潘祖名为乾隆所题大都钤盖慧禧皇皇帝御制之宝荫的旷达高古徐部的蕴藉灵秀陆润庠的清华朗润绪御笔之宝就是佐证张百熙的刚柔相济囊励准的刚劲雄浑图皇家园林中以乾隆的闱章最为丰富如都是在馆阁体技巧方法和审美趣向上寻找新的新奉三无私敬胜怠总体说来园林匾联所承载的首要任务是传情与人同等慈禧闲章则相当单一只有大圆宝镜达意营造诗意皇家庭院又要体现仁寿几方光绪印玺更为少见仅书同轨的宏大气象这些都被馆阁体书法表达得淋见爱日春长一方*主人的修养地位及时事背漓尽致最终变成皇家园林的标志之景相一致匾文八印是指印章文辞取自匾额如上述的乾皇家庭院匾联的篆刻印章隆慈禧印文也是同辞的御笔对联此外迁有更多皇家造园匾联中绘画美术的利用主要表现在铃

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